8 de marzo

ArtículosAnálisis

8M verde y socialista: No llegamos todas

El 8 de marzo (8M) se conmemora el Día Internacional de la Mujer Trabajadora, una fecha que, más allá de las postales de Piolín, las felicitaciones y los dulces mensajes para el “ser más hermoso del planeta”, nos remonta a las victorias de las mujeres organizadas en nuestra lucha por una vida más digna. Es crucial destacar que, si bien la ONU declaró oficialmente este día en 1975, su origen data de momentos históricos protagonizados por mujeres socialistas y obreras que buscaban visibilizar sus exigencias y su lucha. Un ejemplo clave es el II Encuentro Internacional de Mujeres Socialistas celebrado en Copenhague en 1910. Allí, más de cien mujeres de 17 países, siguiendo la propuesta de Clara Zetkin, representante del Partido Socialdemócrata Alemán, establecieron la necesidad de un Día Internacional de la Mujer Trabajadora. En esa reunión, se planteó la lucha por el derecho al voto femenino y la protección social para las madres. En ese sentido, resulta fundamental reconocer la estrecha relación entre la lucha por el socialismo y la lucha por los derechos de las mujeres, especialmente de la mujer trabajadora.

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ArtículosLa voz del Pueblo

Día Internacionalde la Mujer Trabajadora en Tehuacán

Una de las compañeras que ha participado y organizado las actividades ha sido Grecia, quien junto a otras mujeres se organizaron de forma espontánea y con fuerza, pues vieron que la impunidad se mantenía aún después de los diferentes feminicidios, como el de Suri Saday en octubre del año 2021, que indignó a la población tehuacanera; el feminicidio de Ana Karen dos meses después, y el aberrante feminicidio de una niña de 10 años en la Sierra Negra, muy cerca de Tehuacán…

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AnálisisPronunciamientos

Romper el pacto

En este contexto, las agrupaciones feministas burguesas y pequeñoburguesas y sus voceros en los medios de comunicación llaman a “romper el pacto”, pero ¿qué significaría esto en los hechos? El pacto lo sostiene una sociedad de clases que permite la explotación de la clase proletaria y las políticas laborales que desfavorecen a todos los trabajadores y, cuando así lo necesita, a las mujeres en particular. Romper el pacto en este momento significaría expropiar a la burguesía de los grandes medios de producción, para que dejen de apropiarse de la riqueza generada socialmente; significaría que los Salinas Pliego, las Aramburuzabala, los Germán Larrea, los Alejandro Ramírez, los Carlos Slim, regresen al pueblo todo lo que le han robado en las últimas décadas mediante compras, a precios humillantes, de los bienes y la infraestructura de la nación; significaría que la burguesía dejara de despojarnos de lo que es nuestro, a través de la violencia: la tierra, las fábricas, la infraestructura, el producto de nuestro trabajo, y dejara de utilizar la violencia para asegurar sus intereses: guerra, terrorismo, narcotráfico, trata de personas, prostitución, acoso laboral, salarios de hambre y miseria en nuestras condiciones de vida.

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